四柱八字,各有所主,而时柱主晚年,更主子女。
翻开《三命通会》,其中有云:"时为子女之宫,又为晚年之限。子女贤孝,则晚年享福;子女不肖,则晚年受苦。"
短短数语,道尽时柱玄机。
世人多以为,晚年是否安乐,全凭自己前半生的积累。
却不知,你的晚年早在出生那一刻,就已经写在时柱里了。
《滴天髓》中说得更加直白:"时上一位贵,晚年定主荣。时上若逢劫,老来必贫穷。"
时柱吉,子女出息,晚年自然衣食无忧;时柱凶,子女不肖,晚年恐怕要凄凉度日。
这不是迷信,而是千百年来命理先贤总结出的规律。
更令人深思的是,古代命理大家在长期实践中发现,一个人能否"安心躺平"享受晚年,关键不在于自己积累了多少财富,而在于子女是否有出息。
有多少富翁,晚年因子女不孝而郁郁寡欢?
又有多少平民,晚年因子女孝顺而含饴弄孙,乐享天年?
那么,时柱究竟藏着怎样的秘密?
如何从时柱看出子女是否有出息?
子女与晚年之间,又有着怎样千丝万缕的因果关系?
话说清代嘉庆年间,苏州城外有一座道观,名为清虚观。观中住持
名叫陈希夷,是当地有名的命理大家。此人虽为道士,却精通儒释道三家学问,尤其对命理之学有独到见解。
这一年秋天,陈希夷正在静室中打坐,忽听外面传来喧哗声。他睁开眼,吩咐道童去看看。道童很快回来禀报,说有三位施主前来求测晚年运势。
陈希夷微微一笑:"有意思,又是来问晚年的。这些人啊,年纪轻轻就开始担心晚年了。"他起身整理道袍,"请他们进来吧。"
进来的三人,一位是四十来岁的商人,姓李,家财万贯,但面带愁容;一位是三十多岁的举人,姓王,刚刚中举不久,眉宇间透着得意;还有一位是五十上下的农夫,姓张,衣着朴素,神情忧虑。
陈希夷请三人坐下,问道:"三位施主远道而来,所为何事?"
李商人率先开口:"道长,在下虽然家财万贯,生意做得也算顺利,但心中总有一块心病,就是担心晚年。在下有三个儿子,可惜都不成器,整天只知道吃喝玩乐。在下担心将来老了,这家业怕是要败光,晚年恐怕不保啊。"
王举人接着说:"道长,学生刚中举不久,正值壮年,按理说不该担心晚年。但学生观察身边的人,发现有些人前半生风光无限,晚年却凄凉无比。学生想请道长看看,学生的晚年会如何?"
张农夫最后说:"道长,小人一辈子面朝黄土背朝天,也没积攒下什么家业。眼看着年纪越来越大,身体也不如从前了。小人有两个儿子,都还算勤劳,但不知道将来能不能指望得上,心里实在没底。"
陈希夷听完三人的诉说,点点头道:"三位施主的担心,都关系到晚年。要看晚年运势,关键在于时柱。你们可曾听说过时柱?"
三人都摇头表示不解。
陈希夷解释道:"人的八字,分为年、月、日、时四柱。年柱主祖业根基,月柱主青年运势,日柱主中年夫妻,时柱主晚年子女。你们想知道晚年如何,就得看时柱。"
李商人急切地问:"道长,那您能不能帮在下看看时柱?"
陈希夷说:"当然可以。不过在看之前,贫道先问你们一个问题:你们觉得,晚年幸福的关键是什么?"
李商人不假思索地说:"当然是钱财!有钱才能养老,没钱晚年怎么过?"
王举人想了想说:"学生觉得是地位。有了地位,自然会有人照顾,晚年也就无忧了。"
张农夫憨厚地说:"小人觉得是身体。身体好,不给子女添麻烦,晚年就能过得舒心。"
陈希夷听完,摇头叹道:"你们三人,都只说对了一半。晚年幸福的关键,不是钱财,不是地位,也不仅仅是身体,而是子女。"
三人都愣住了。
陈希夷继续说道:"《孝经》有云:'身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。'父母生养子女,子女理应孝顺父母。但现实中,有多少子女真正做到了孝顺?更重要的是,子女是否有出息,直接决定了父母的晚年质量。"
"你想想,若子女有出息,事业有成,孝顺父母,那父母晚年自然衣食无忧,还能享受天伦之乐。若子女不成器,不仅不能赡养父母,反而还要父母接济,那父母晚年岂不是要操劳一生?"
李商人听到这里,脸色一沉:"道长说得对。在下那三个逆子,就是这样。他们不仅不帮着打理生意,反而整天想着怎么从家里要钱,真是气死人了。"
陈希夷看了看李商人,说道:"李施主,你把生辰八字告诉贫道。"
李商人报上生辰,陈希夷掐指一算,眉头微皱:"李施主,你的时柱是庚申,时上七杀坐绝地,这可不是好的配置。"
"什么意思?"李商人紧张地问。
陈希夷解释道:"时柱代表子女宫,庚金本为肃杀之气,申金又是绝地,这说明你的子女宫受克严重。你看,七杀本就是凶星,再坐绝地,子女必然不孝,甚至会败家。"
李商人惊道:"果然如此!那在下该如何是好?"
陈希夷摆摆手:"且慢,贫道还没说完。你的时柱虽然不好,但并非无解。关键要看你如何教育子女。"
他顿了顿,接着说:"《三命通会》中记载,时柱虽主子女,但子女是否有出息,还要看父母的教化。若父母教育得当,即便时柱不好,子女也能有所成就;若父母放任不管,即便时柱再好,子女也会变成废物。"
"你那三个儿子,从小被你溺爱,什么都不缺,什么都不用做,自然养成了游手好闲的习性。现在要改,虽然晚了些,但还不算太迟。"
李商人连忙问道:"道长,该如何改正?"
陈希夷说:"很简单,断了他们的金钱来源,让他们自己去闯,去吃苦。人只有经历了苦难,才能成长。你现在给他们的安逸,其实是在害他们。"
李商人听得冷汗直流:"可是,他们会不会恨我?"
陈希夷正色道:"恨你总比将来败光家业强。而且,真正的父爱,不是溺爱,而是让子女学会独立。《颜氏家训》有云:'人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸。'意思是说,人小时候最容易教育,长大后就难了。你若现在不狠下心来,将来后悔莫及。"
李商人若有所思,点了点头。
陈希夷又转向王举人:"王施主,你的生辰是?"
王举人报上生辰,陈希夷一算,面露喜色:"好!王施主,你的时柱是甲寅,时上正印临旺地,这是大吉之兆。"
王举人大喜:"道长,这是何意?"
陈希夷说:"甲木生于寅月,得时令之气,又是正印,主子女聪明好学,将来必定有大出息。你看,正印代表文化、学问,甲木又是向上生长之象,你的子女将来必定能够光耀门楣。"
"更妙的是,甲木坐寅,木得其位,这说明你的子女不仅聪明,而且性格正直,孝顺父母。你晚年必定能享儿孙之福,安度余生。"
王举人听得眉飞色舞:"那学生就放心了。不过,学生还没有子女呢。"
陈希夷笑道:"贫道看的是命格,不是现状。你虽然现在没有子女,但将来必定会有,而且子女会很出息。不过,贫道要提醒你一句,时柱虽好,也不能大意。"
"《滴天髓》有云:'时上一位贵,晚年定主荣。'但这个'荣'字,不是自然而来的,而是需要你好好培养子女。你将来有了子女,一定要好好教育,不可因为命好就放任不管。"
王举人恭敬地说:"学生记下了,定当用心教育子女。"
陈希夷最后看向张农夫:"张施主,你的生辰是?"
张农夫老实地报上生辰,陈希夷算了算,神情变得复杂:"张施主,你的时柱是戊子,时上偏财临死地,这个配置比较特殊。"
张农夫紧张地问:"道长,这是好还是不好?"
陈希夷沉吟片刻,说道:"说好也好,说不好也不好。戊土坐子水,土克水,本来是财星受克之象。但你看,戊土虽克子水,却也滋养了子水。这就像父母对子女,虽然严厉,但却是为了子女好。"
"你的两个儿子,将来不会大富大贵,但会勤劳踏实,能够赡养你。你晚年虽然不会享什么清福,但也饿不着冻不着,儿孙绕膝,天伦之乐还是有的。"
张农夫松了口气:"那就好,那就好。小人也不奢求什么大富大贵,只要儿子孝顺,晚年有个依靠就行了。"
陈希夷点点头:"你这个心态很好。《道德经》有云:'知足不辱,知止不殆。'人生在世,知足常乐。你虽然没有大富大贵的命,但能够有孝顺的子女,这已经是很大的福气了。"
三人听完陈希夷的分析,都若有所思。
李商人问道:"道长,您刚才说时柱主子女,又主晚年。能否请您详细讲讲,这时柱与子女、晚年之间,到底有什么关系?"
陈希夷微笑道:"这个问题问得好。时柱与子女、晚年的关系,是命理学中最重要的内容之一。你们三人既然诚心求教,贫道就详细讲讲。"
他清了清嗓子,说道:"首先,你们要明白,时柱为什么主子女和晚年。《渊海子平》中说:'时为归宿之地,人生至此,万事已定。'时柱是八字的最后一柱,代表人生的终点,所以主晚年。"
"至于为什么主子女,这就要从阴阳五行的角理来说了。时辰,是一天中阴阳交替的关键时刻。子女,是父母生命的延续。所以,时柱既代表生命的终点,也代表生命的延续,自然就主子女了。"
"更重要的是,古人观察发现,一个人的晚年是否幸福,很大程度上取决于子女。子女孝顺,晚年就幸福;子女不孝,晚年就凄凉。所以,时柱主子女,也就主晚年了。"
王举人问道:"那如何从时柱看出子女是否有出息呢?"
陈希夷说:"这就要看时柱的配置了。时柱有天干和地支,天干代表外在表现,地支代表内在本质。天干地支的组合,决定了子女的性格、能力和将来的成就。"
"比如,时柱若是正印、正官这些吉神,子女往往聪明正直,有出息。若是七杀、劫财这些凶神,子女往往性格暴戾,不成器。"
"再看地支,地支若是旺相之地,如寅卯木旺于春,巳午火旺于夏,子女往往能力强,有作为。若是死绝之地,如金绝于寅,木绝于申,子女往往能力弱,难有大成就。"
张农夫问道:"那像小人这样,时柱既不是很好,也不是很坏,该如何?"
陈希夷笑道:"这就是大多数人的命格。时柱不好不坏,子女也就平平常常。但你要记住,平平常常不代表不好。人生在世,不是每个人都要大富大贵。能够平平安安地过一辈子,子女孝顺,晚年有依靠,这已经是很大的福气了。"
"《中庸》有云:'君子素其位而行,不愿乎其外。'意思是说,君子安于自己的位置,不奢求过高。你能有这样的心态,已经很难得了。"
三人听得连连点头。
李商人又问:"道长,您刚才说,即便时柱不好,通过教育也能改变。那具体该如何教育子女呢?"
陈希夷正色道:"这个问题,太重要了。子女教育,关系到家族的兴衰,也关系到父母的晚年。贫道今天就详细讲讲,如何教育子女。"
"《颜氏家训》是古代最著名的家教典籍,其中有很多宝贵的经验。颜之推说:'人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸。'意思是说,孩子小时候最容易教育,长大后就难了。所以,教育子女要从小抓起。"
"《三字经》开篇就说:'人之初,性本善。性相近,习相远。'人刚出生时,本性都是善良的,后来之所以有好坏之分,是因为习惯不同。所以,教育子女,关键是培养好习惯。"
"好习惯有哪些?勤劳、节俭、诚实、孝顺,这些都是基本的。你让子女从小养成这些好习惯,将来自然能够有出息。"
李商人问:"可是,在下已经给了儿子们很多钱,他们已经习惯了奢侈的生活,现在改还来得及吗?"
陈希夷说:"《论语》有云:'过而不改,是谓过矣。'知道错了就要改,什么时候改都不晚。你现在就要狠下心来,断了他们的金钱来源,让他们自己去打拼。"
"刚开始他们肯定会抱怨,甚至会恨你。但你要坚持住,不能心软。过了一段时间,他们吃了苦,就会明白你的苦心了。"
"《孟子》说:'天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。'想要成大器,必须经历磨难。你现在让他们吃苦,是在帮他们,不是害他们。"
王举人说:"学生受教了。学生将来有了子女,一定从小就好好教育,不让他们养成坏习惯。"
陈希夷点头:"你有这个觉悟很好。不过,贫道还要提醒你,教育子女不仅要严,也要慈。过于严厉,子女会产生逆反心理;过于溺爱,子女会变得骄纵。要做到宽严相济,恩威并施。"
"《大学》有云:'如切如磋,如琢如磨。'教育子女就像打磨玉石,要细心、耐心,不能急躁。你要根据子女的性格特点,因材施教,才能培养出真正有出息的子女。"
张农夫说:"道长说得对。小人那两个儿子,从小就跟着小人下地干活,虽然吃了不少苦,但也学会了勤劳。现在他们长大了,都很懂事,小人很欣慰。"
陈希夷笑道:"这就对了。你虽然没有给子女留下万贯家财,但你教会了他们勤劳,这比万贯家财更珍贵。《朱子家训》有云:'一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。'你的子女从小就懂得这个道理,将来必定能够自食其力,孝顺父母。"
三人听完陈希夷的教诲,都深受启发。
李商人站起身来,恭敬地说:"多谢道长指点,在下回去后一定痛改前非,好好管教儿子。"
王举人也说:"多谢道长教诲,学生将来一定好好教育子女,不辜负这大吉的时柱。"
张农夫憨厚地说:"多谢道长,小人心里踏实多了。"
三人正要告辞,陈希夷却叫住了他们:"且慢。贫道刚才说的,只是时柱与子女、晚年关系的表面道理。关于时柱的真正秘密,还有更深的内容。"
三人都愣住了,异口同声地问:"还有更深的秘密?"
陈希夷点点头:"当然。贫道刚才讲的,是如何从时柱看子女是否有出息,以及如何教育子女。但时柱的真正奥秘,远不止这些。"
他顿了顿,神情变得凝重:"你们可知道,为何古人说'养儿防老'?为何《孝经》要将孝道列为百善之首?这些,都与时柱有关,都与晚年有关。"
"时柱不仅决定了子女是否有出息,更决定了你晚年能否'安心躺平'。这四个字,看似简单,实则蕴含着极深的智慧。"
三人听得心痒难耐,都想知道这更深的秘密是什么。
李商人忍不住问道:"道长,这'安心躺平'四个字,有何玄机?"
陈希夷微微一笑:"这四个字,道出了晚年幸福的真谛。世人都以为,晚年要靠自己积累的财富,殊不知,真正能让你'安心躺平'的,不是财富,而是子女。"
"你想想,若子女不孝,即便你有万贯家财,晚年也不得安宁。你会担心子女争夺家产,担心子女不照顾你,担心子女让你伤心。这样的晚年,能'安心'吗?"
"反之,若子女孝顺有为,即便你没有多少积蓄,晚年也能安心。你知道子女会照顾你,会尊重你,会让你享受天伦之乐。这样的晚年,自然能'躺平'了。"
王举人若有所思:"道长的意思是,'安心躺平'的关键在于子女?"
陈希夷点头:"不错。但这只是表面。更深层次的秘密,在于时柱与子女之间,有着一种神秘的因果关系。这种关系,不仅决定了子女是否有出息,更决定了你们之间的缘分深浅。"
"贫道见过太多的例子。有些人,时柱好,子女也确实有出息,但子女却与父母关系疏远,晚年依然孤独。有些人,时柱不好,子女平庸,但子女却非常孝顺,晚年反而幸福。"
"这说明什么?说明时柱不仅要看吉凶,更要看缘分。子女与父母之间的缘分,才是晚年能否安心的关键。"
张农夫问道:"那这个缘分,又该如何看呢?"
陈希夷神秘一笑:"这就是时柱最核心的秘密了。贫道今天时间有限,无法详细讲解。三个月后,你们若还想知道,可以再来找贫道。到时候,贫道会详细讲解时柱的终极奥秘,以及如何通过时柱来改变晚年的命运。"
三人虽然心中好奇,但见陈希夷如此说,也只好作罢。
送走三人后,陈希夷回到静室,从书架上取下一本古旧的手抄本。这是他师父当年传给他的《时柱秘诀》,专门讲解时柱与子女、晚年的奥秘。
他翻开其中一页,上面用朱砂写着几行字:
"时柱者,人生归宿也,子女根基也。子女者,父母之延续也,晚年之依靠也。时柱吉,子女贤,晚年乐;时柱凶,子女劣,晚年苦。然时柱之奥秘,不仅在吉凶,更在缘分。父母子女,乃前世因果,今生续缘。缘深则亲,缘浅则疏。欲知缘分深浅,当观时柱配置......"
三个月的时间,转眼就过去了。
这一天,李商人、王举人和张农夫又来到了清虚观。三人的面容都比上次看起来轻松了许多,显然这三个月发生了一些变化。
李商人率先说道:"道长,在下回去后按照您的指示,断了三个儿子的金钱来源,让他们自己去打拼。刚开始他们确实怨恨在下,甚至扬言要断绝父子关系。但在下狠下心来,坚持了三个月。现在,老大已经开始在外面找事做了,虽然还不太成器,但至少不再整天游手好闲了。"
王举人也说:"道长,学生这三个月一直在思考您说的话。学生虽然还没有子女,但学生已经开始学习如何教育子女。学生读了《颜氏家训》、《朱子家训》等书,深受启发。"
张农夫憨厚地说:"道长,小人这三个月更加珍惜和儿子们在一起的时光。小人发现,儿子们确实很孝顺,小人很知足。"
陈希夷微笑着点点头:"很好,你们都按照贫道说的去做了,自然会有收获。现在,你们已经准备好了,贫道可以告诉你们时柱的终极奥秘了。"
三人立刻端正坐姿,准备聆听。
陈希夷缓缓说道:"上次贫道说过,时柱不仅要看吉凶,更要看缘分。今天,贫道就详细讲讲,如何从时柱看父母子女之间的缘分,以及如何通过这个缘分来判断晚年能否'安心躺平'。"
一、父母子女的前世因果
陈希夷说:"要理解时柱与子女的关系,首先要明白,父母子女之间不是偶然的相遇,而是前世因果的延续。"
"佛经有云:'父母恩重难报经'说,'慈母十月怀胎,三年乳哺,辛苦万千。'但你们可曾想过,为什么这个孩子偏偏投胎到你家?为什么不是别人家?"
"这就是因果。《地藏经》中说:'阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是罪。'我们累世以来的行为、语言、思想,都会形成业力。这些业力,会把有缘的众生聚集在一起。"
"父母子女,就是这样聚集在一起的。你们前世可能是恩人,今生就会成为孝顺的子女;你们前世可能是仇人,今生就会成为讨债的子女;你们前世可能是债主债务关系,今生就会成为还债或索债的子女。"
李商人听得心惊:"道长,您是说,我那三个不孝的儿子,前世和我有仇?"
陈希夷摇头:"不一定是仇,也可能是你前世欠了他们的。他们今生来讨债,所以才会这样不孝。当然,也可能是你今生的教育方式不对,把好的缘分搞砸了。"
"《三世因果经》中说:'今生富贵为何因?前世斋僧济贫人。今生贫穷为何因?前世不肯济贫人。'同样的道理,今生子女孝顺为何因?前世慈爱待众生。今生子女不孝为何因?前世薄情寡义人。"
王举人问道:"那该如何知道自己与子女之间的前世因缘?"
陈希夷说:"这就要看时柱了。时柱的配置,暗含着前世因缘的信息。"
二、从时柱看父母子女的缘分深浅
陈希夷继续说道:"时柱看缘分,主要看三个方面:天干地支的配合、十神的属性、以及刑冲克害的情况。"
"第一,看天干地支的配合。若天干地支相生相合,说明缘分深;若天干地支相克相冲,说明缘分浅。"
"比如,时柱若是甲寅、乙卯,天干地支都是木,相互生旺,这说明父母子女之间缘分很深,感情融洽。王举人的时柱就是甲寅,所以你将来与子女的关系会很好。"
"再比如,时柱若是庚申、辛酉,天干地支都是金,虽然也相互生旺,但金性过于刚烈,说明父母子女之间虽有缘分,但相处时可能会有摩擦。李商人的时柱就是庚申,所以你和儿子们的关系比较紧张。"
"若时柱是甲申、乙酉,天干木被地支金克,这说明父母子女之间缘分较浅,可能会有隔阂。这种情况下,需要父母多付出一些,才能拉近彼此的距离。"
李商人问道:"道长,那我的时柱庚申,该如何化解?"
陈希夷说:"庚申虽然刚烈,但并非无解。《滴天髓》有云:'金逢火炼,反成大器。'你的时柱虽然金气过重,但若能用火来调和,就能化解刚烈之气。"
"具体怎么做?你可以多培养子女的热情和活力,不要让他们变得冷漠。你自己也要改变一下,不要太严厉,要多一些温情。这样,金火相济,你们之间的关系就会改善。"
"第二,看十神的属性。十神有正偏之分,有生克之别。不同的十神,代表不同的缘分。"
"时上若是正印、正官,说明子女正直孝顺,缘分深厚。时上若是偏印、七杀,说明子女性格偏激,缘分较浅。时上若是食神、伤官,说明子女聪明但叛逆,需要好好引导。"
张农夫的时柱是戊子,戊土克子水,子水为偏财。陈希夷说:"张施主,你的时柱偏财,说明子女会给你带来财富,但这个财富不是大富大贵,而是生活上的保障。你的子女会赡养你,让你晚年衣食无忧。"
"第三,看刑冲克害的情况。若时柱与其他柱有刑冲克害,说明父母子女之间的缘分会受到干扰,可能会有矛盾和冲突。"
"比如,时柱若与日柱相冲,说明父母与子女的价值观不同,容易产生代沟。时柱若与年柱相冲,说明子女与祖辈关系不好,家族内部可能会有矛盾。"
陈希夷看着三人,说道:"你们三人的时柱,各有特点。李商人的时柱庚申,金气过重,与子女缘分虽有但不深,需要多用心经营。王举人的时柱甲寅,木气旺盛,与子女缘分深厚,将来必定和睦。张施主的时柱戊子,土克水,与子女缘分平平,但贵在真诚,晚年有依靠。"
三、子女有出息的四大标志
陈希夷继续说道:"知道了缘分深浅,接下来就要看子女是否有出息。子女有出息,有四大标志,你们要牢记。"
"第一,时柱有贵人相助。若时柱中有天乙贵人、天德贵人、月德贵人等吉星,说明子女将来会有贵人相助,事业容易成功。"
"第二,时柱临官旺地。若时柱地支是日主的临官或帝旺之地,说明子女能力强,有领导才能,将来能够独当一面。"
"第三,时柱食伤生财。若时柱有食神或伤官,且能生财,说明子女聪明能干,善于经营,将来能够发家致富。"
"第四,时柱印星当令。若时柱有正印或偏印,且得时令之气,说明子女好学上进,将来能够在学术或文化领域有所成就。"
王举人的时柱甲寅,正好符合第二和第四条。陈希夷说:"王施主,你的时柱甲寅,甲木临官在寅,又是正印,这说明你的子女将来不仅能力强,而且好学上进,必定能够光宗耀祖。"
李商人羡慕地说:"那在下的时柱庚申,有这些标志吗?"
陈希夷摇头:"你的时柱七杀坐绝地,不符合这四大标志。但这不意味着子女一定不会有出息,只是说需要更多的努力和教育。"
"《三命通会》有云:'命虽定,运可改。'你的子女虽然时柱不好,但若你能好好教育,他们也能有所成就。关键在于你的态度和方法。"
四、晚年能否"安心躺平"的关键
陈希夷的神情变得更加严肃:"现在,贫道要讲最核心的内容了——晚年能否'安心躺平'的关键。"
"世人都以为,晚年安乐靠的是钱。有钱就能请保姆,就能住养老院,就能过上好日子。但贫道告诉你们,这是大错特错。"
"真正的晚年安乐,不在于有多少钱,而在于心是否安。什么叫心安?就是不担心,不焦虑,不孤独,不恐惧。"
"你想想,若你有很多钱,但子女不孝,整天惦记着你的遗产,你能安心吗?若你身体不好,但子女不在身边,你能安心吗?若你孤独一人,没有人陪伴,你能安心吗?"
"所以,晚年能否'安心躺平',关键不在钱,而在子女。子女孝顺,你自然安心;子女不孝,你再有钱也不安心。"
李商人听得连连点头:"道长说得太对了!在下虽然有钱,但整天担心儿子们会把家业败光,心里一点都不安。"
陈希夷继续说道:"要让子女孝顺,有三个关键:第一,从小教育;第二,以身作则;第三,放手让他们成长。"
"从小教育,就是要在子女小的时候,就培养他们的孝道观念。《弟子规》有云:'首孝悌,次谨信。'孝顺父母,是做人的根本。你要让子女从小就明白这个道理。"
"以身作则,就是你自己要孝顺父母。《孝经》有云:'孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。'你若能做到这些,子女自然会学习你。"
"放手让他们成长,就是不要溺爱,不要包办一切。你要让子女经历挫折,经历磨难,这样他们才能真正成长,才能理解父母的不易。"
李商人说:"道长,在下这三个月就是在做第三点。现在看来,确实有效果。老大已经开始懂事了。"
陈希夷点头:"很好。你要坚持下去,不能半途而废。《荀子》有云:'锲而不舍,金石可镂。'教育子女是一个长期的过程,需要耐心和毅力。"
五、改变时柱凶险的五大方法
陈希夷看着三人,说道:"你们可能会问,若时柱不好,难道就注定晚年凄凉吗?当然不是。命虽天定,但人可胜天。贫道现在教你们五大方法,可以改变时柱的凶险。"
"第一法,积德行善。《了凡四训》有云:'命由我作,福自己求。'你若能多行善事,多积功德,就能改变命运。具体怎么做?可以多放生、多布施、多帮助他人。这些善行,会形成善业,可以化解时柱的凶险。"
"第二法,孝顺父母。《孝经》有云:'天之经也,地之义也,民之行也。'孝顺父母,是天经地义的事。你若能孝顺自己的父母,子女自然会学习你,将来也会孝顺你。这就是'种瓜得瓜,种豆得豆'的道理。"
"第三法,严格教育。不要溺爱子女,要让他们从小就学会独立。《颜氏家训》有云:'父母威严而有慈,子女畏惧而生孝。'你要在慈爱中保持威严,在威严中不失慈爱。"
"第四法,修身养性。《大学》有云:'修身齐家治国平天下。'你若能修身养性,提升自己的道德修养,自然会影响到子女。子女看到你的榜样,自然会效仿。"
"第五法,念经祈福。若你信佛,可以多念《地藏经》、《药师经》等经典,回向给子女,祈求他们平安顺利。若你信道,可以诵读《道德经》、《太上感应篇》等经典,修炼心性。这些修行,会产生正能量,可以化解时柱的凶险。"
李商人听完,恭敬地说:"多谢道长教诲!在下回去后一定按照这五大方法去做,争取改变命运。"
王举人也说:"学生虽然时柱好,但也不敢大意。学生会按照道长说的,多积德行善,好好教育子女。"
张农夫憨厚地说:"小人虽然不识字,但也明白道长说的道理。小人会继续孝顺父母,善待子女。"
六、历史上时柱与晚年的经典案例
陈希夷继续说道:"贫道说的这些,不是凭空想象,而是有历史验证的。历史上,许多名人的晚年遭遇,都可以从时柱中找到答案。"
"比如,汉武帝刘彻,他的时柱是七杀格,子女宫受克严重。结果他晚年时,太子被诬陷谋反,自杀身亡。汉武帝悔恨终生,临终前还在自责。这就是时柱不好导致的悲剧。"
"再比如,唐太宗李世民,他的时柱相对较好,但也有瑕疵。他的子女虽然多,但真正有出息的不多,晚年时还发生了太子之争,让他头疼不已。"
"相反,宋代的司马光,他的时柱配置很好。他的子女都很孝顺,晚年时他编撰《资治通鉴》,子女都在旁边协助。他临终前,子女都在身边,享尽天伦之乐。"
"清代的曾国藩,也是时柱好的典范。他非常重视子女教育,写下了著名的《曾国藩家书》。他的子女都很出色,晚年时他可以安心享福,不用为子女操心。"
"这些例子都说明,时柱确实与晚年有着密切的关系。若时柱好,又懂得教育子女,晚年必定幸福;若时柱不好,又不懂得化解,晚年必定凄凉。"
七、父母对子女的四大责任
陈希夷看着三人,语重心长地说:"你们既然已经为人父或即将为人父,就要明白,父母对子女有四大责任,这是不可推卸的。"
"第一,养育之责。《孝经》有云:'身体发肤,受之父母。'父母给了子女生命,就要负责养育他们长大成人。这不仅是提供衣食住行,更要关心他们的身心健康。"
"第二,教育之责。《三字经》有云:'养不教,父之过。'光养不教,子女就会变成废物。你要教会他们做人的道理,教会他们生存的技能,教会他们孝顺长辈。"
"第三,榜样之责。《论语》有云:'其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。'你自己要做好榜样,子女才会效仿。你若整天游手好闲,却要求子女勤奋上进,这可能吗?"
"第四,放手之责。《道德经》有云:'爱子,教之以义方。'真正爱子女,不是溺爱,而是要在适当的时候放手,让他们自己去闯。过度保护,只会害了他们。"
李商人感慨道:"道长说得对!在下之前就是没有做到第四点,溺爱儿子们,才导致他们不成器。现在在下明白了,放手让他们去吃苦,才是真正爱他们。"
陈希夷点头:"你能明白这一点,很好。但要记住,放手不是放弃。你要在关键时刻给予指导,在他们迷茫时给予方向,在他们失败时给予鼓励。这才是真正的父爱。"
八、子女对父母的终极孝道
陈希夷最后说道:"讲了这么多,都是从父母的角度来说。现在,贫道也要说说,子女该如何对待父母。"
"《孝经》开篇就说:'夫孝,德之本也,教之所由生也。'孝顺父母,是一切道德的根本。子女若不孝顺父母,即便他再有才华、再有成就,也不是真正的成功。"
"子女对父母的孝道,有三个层次。"
"第一层,物质上的供养。《孝经》有云:'孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐。'子女要在物质上供养父母,让他们衣食无忧。这是最基本的孝道。"
"第二层,精神上的陪伴。物质供养固然重要,但精神陪伴更重要。父母老了,最需要的不是钱,而是子女的陪伴。你要常回家看看,陪父母聊聊天,让他们不孤独。"
"第三层,志向上的传承。《孝经》有云:'立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。'最高层次的孝,是继承父母的志向,发扬光大,让父母为你骄傲。这才是真正的孝。"
王举人听得深受启发:"道长,学生明白了。学生将来不仅要供养父母,更要常陪伴他们,让他们享受天伦之乐。"
陈希夷微笑道:"你有这个觉悟很好。不过,贫道还要提醒你,孝顺不是等到父母老了才开始,而是要从现在就开始。你现在孝顺自己的父母,将来你的子女看在眼里,自然也会孝顺你。"
九、晚年安乐的终极智慧
陈希夷站起身来,走到三人面前,郑重地说:"今天讲了这么多,归根结底,就是四个字——因果循环。"
"你今天如何对待父母,将来子女就会如何对待你。你今天如何教育子女,将来子女就会成为什么样的人。你今天种下什么因,将来就会收获什么果。"
"《易经》有云:'积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。'你若能积德行善,孝顺父母,善待子女,将来晚年必定幸福。你若为非作歹,不孝父母,溺爱子女,将来晚年必定凄凉。"
"时柱虽然写下了你晚年的命运,但这个命运不是绝对的,是可以改变的。关键在于你的选择,在于你的行为,在于你的修为。"
"贫道最后送你们三句话。第一句,孝顺父母,这是根本;第二句,善待子女,这是责任;第三句,修身养性,这是关键。若能做到这三点,无论你的时柱如何,晚年必定能够'安心躺平',享受天伦之乐。"
三人听完,都深深地向陈希夷鞠躬:"多谢道长教诲!弟子等铭记在心,定当照做。"
多年以后,李商人、王举人和张农夫都步入了晚年。
李商人在陈希夷的指导下,狠心断了儿子们的金钱来源,让他们自己去打拼。刚开始儿子们确实怨恨他,但经过几年的磨练,三个儿子都成熟了,也懂事了。老大接手了家族生意,经营得有声有色;老二考中了举人,在县城当了小官;老三虽然还是有些顽劣,但也学会了自食其力。
李商人晚年时,三个儿子都很孝顺。他们常回家看望父亲,陪他聊天,带孙子孙女来看他。李商人感慨万千:"若不是当年陈道长的指点,我恐怕要被这三个逆子气死。现在看来,狠心让他们吃苦,是对他们最大的恩赐。"
王举人按照陈希夷的教诲,从小就严格教育子女。他的两个儿子都很出色,一个考中了进士,一个经商有道。王举人晚年时,子孙满堂,享尽天伦之乐。他常说:"我这一生最大的成就,不是中举当官,而是培养出了两个优秀的儿子。"
张农夫一如既往地勤劳朴实,孝顺父母,善待子女。他的两个儿子虽然没有大富大贵,但都很孝顺。张农夫晚年时,两个儿子轮流照顾他,让他衣食无忧。张农夫常说:"我这辈子虽然没挣到什么钱,但有两个孝顺的儿子,比什么都强。"
三人的故事,在当地传为佳话。越来越多的人开始重视子女教育,开始明白孝道的重要性,开始懂得晚年幸福的真谛。
陈希夷的教诲,就这样一代一代传了下去,利益了无数的众生。
若干年后,陈希夷圆寂了。他在临终前,将那本《时柱秘诀》传给了弟子,并嘱咐道:"此书记载着时柱与子女、晚年的奥秘,是贫道一生研究的心血。你要好好保存,传给有缘人。"
"要记住,时柱虽然写下了人的晚年命运,但这个命运不是绝对的。人的命运,七分天定,三分人为。若能明白因果,孝顺父母,善待子女,晚年必定能够'安心躺平'。"
"天道酬勤,人道酬善。愿天下所有人,都能有一个幸福的晚年。"
说完这番话,陈希夷安详地闭上了眼睛,圆寂而去。
他的弟子将他的遗言刻在石碑上,立在清虚观前。凡是来观中求教的人,都会看到这块石碑,都会读到这段话。许多人因此而醒悟,明白了晚年幸福的真谛,不再只顾着积累财富,而是开始重视子女教育,开始懂得孝道的重要性。
一个"孝"字,道尽了天伦之乐的真谛。
一个"养"字,道出了为人父母的责任。
晚年能否"安心躺平",不在于你有多少钱,而在于你有多少爱。你对父母的爱,你对子女的爱,你对家人的爱,这些爱会在你晚年时,化作最温暖的陪伴,最可靠的依靠,最甜蜜的回忆。
愿天下所有人,都能明白这个道理,都能有一个幸福的晚年。
